Big Yellow Taxi
Wenn eine Krankheit, ein Duell, ein durchgehendes Pferd bewirken, dass wir dem Tode ins Auge sehen, so meinen wir, wir hätten sonst noch das Leben, die Lust oder unbekannte Länder in Hülle und Fülle genießen können. Ist aber einmal die Gefahr vorbei, so finden wir nichts anderes wieder als das gleiche trübselige Leben, in dem von alledem für uns nichts existierte.
-- Die Entflohene, Bd. 3, S. 3409
Was Proust hier beschreibt, ist tatsächlich eine sehr bedrückende Eigenschaft unserer Existenz. Die kanadische Liedermacherin hat es einmal so ausgedrückt: Don't it always seem to go, that you don't know what you got 'till it's gone?
Aber Prousts Fazit ist fast noch schlimmer: mehr noch als diese (zu) späte Einsicht ist es das Problem, dass in unserem alltäglichen Leben wir noch nicht einmal daran denken, die Dinge zu verwirklichen, die wir eigentlich einzig als lebenswert anerkennen würden.
Ich bin ja seit diesem Wintersemester Student der Physik, ein ohne Frage interessantes Studienfach, das sich allerdings seine Studenten was den Zeitaufwand anbetrifft unaufhaltsam gleichsam einverleibt. Nur wenn ich mich einmal einen Nachmittag in Ruhe auf das Sofa lege und meine Gedanken nicht durch irgendwelche physikalischen Überlegungen unterbrechen lasse merke ich, wie arm mein Leben eigentlich an - naja - Leben ist. Und das wäre es ehrlich gesagt wohl auch, wenn ich mich nicht so viel mit Physik zu beschäftigen hätte, einfach durch die unvermeidliche Routine. Ich bin nun weder schwer krank, noch reite, noch duelliere ich mich regelmäßig - aber ab und zu wird auch mir das beschriebene Gefühl bewusst.
Nur was soll man tun...?
Let an illness, a duel, a runaway horse make us see death face to face, how richly we should have enjoyed the life of pleasure, the travels in unknown lands which are about to be snatched from us. And no sooner is the danger past than what we find once again before us is the same dull life in which none of those delights had any existence for us.
-- The Fugitive
What Proust describes here is indeed a depressing feature of our existence. The canadian singer-songwriter Toni Mitchell has once expressed like this: Don't it always seem to go, that you don't know what you got 'till it's gone?
Yet Proust conclusion is even worse: even more than this (too) late insight it is the problem, that in our everyday life we do not think of realizing the things which we would consider worth living for.
Since October I am a student of physics, no doubt an interesting field of study, yet one that so to say inevitably fully occupies its students in terms of the time one needs to spend on it. Only once in a while, when I take my time to lie down on the sofa and not let my thoughts be interrupted by physical reasoning do I recognize, how little - well - life there is in my life. And honestly speaking, it might not be all too different even if I didn't have to spend so much time on physics, simply by the effect of the inevitable routine. So although I'm neither seriously ill, nor do I ride a lot, nor do I duel on any regular basis - once in a while I'm also conscious of the feeling described.
Yet what shall you do...?
-- Die Entflohene, Bd. 3, S. 3409
Was Proust hier beschreibt, ist tatsächlich eine sehr bedrückende Eigenschaft unserer Existenz. Die kanadische Liedermacherin hat es einmal so ausgedrückt: Don't it always seem to go, that you don't know what you got 'till it's gone?
Aber Prousts Fazit ist fast noch schlimmer: mehr noch als diese (zu) späte Einsicht ist es das Problem, dass in unserem alltäglichen Leben wir noch nicht einmal daran denken, die Dinge zu verwirklichen, die wir eigentlich einzig als lebenswert anerkennen würden.
Ich bin ja seit diesem Wintersemester Student der Physik, ein ohne Frage interessantes Studienfach, das sich allerdings seine Studenten was den Zeitaufwand anbetrifft unaufhaltsam gleichsam einverleibt. Nur wenn ich mich einmal einen Nachmittag in Ruhe auf das Sofa lege und meine Gedanken nicht durch irgendwelche physikalischen Überlegungen unterbrechen lasse merke ich, wie arm mein Leben eigentlich an - naja - Leben ist. Und das wäre es ehrlich gesagt wohl auch, wenn ich mich nicht so viel mit Physik zu beschäftigen hätte, einfach durch die unvermeidliche Routine. Ich bin nun weder schwer krank, noch reite, noch duelliere ich mich regelmäßig - aber ab und zu wird auch mir das beschriebene Gefühl bewusst.
Nur was soll man tun...?
Let an illness, a duel, a runaway horse make us see death face to face, how richly we should have enjoyed the life of pleasure, the travels in unknown lands which are about to be snatched from us. And no sooner is the danger past than what we find once again before us is the same dull life in which none of those delights had any existence for us.
-- The Fugitive
What Proust describes here is indeed a depressing feature of our existence. The canadian singer-songwriter Toni Mitchell has once expressed like this: Don't it always seem to go, that you don't know what you got 'till it's gone?
Yet Proust conclusion is even worse: even more than this (too) late insight it is the problem, that in our everyday life we do not think of realizing the things which we would consider worth living for.
Since October I am a student of physics, no doubt an interesting field of study, yet one that so to say inevitably fully occupies its students in terms of the time one needs to spend on it. Only once in a while, when I take my time to lie down on the sofa and not let my thoughts be interrupted by physical reasoning do I recognize, how little - well - life there is in my life. And honestly speaking, it might not be all too different even if I didn't have to spend so much time on physics, simply by the effect of the inevitable routine. So although I'm neither seriously ill, nor do I ride a lot, nor do I duel on any regular basis - once in a while I'm also conscious of the feeling described.
Yet what shall you do...?
danielgruen - 27. Dec, 15:26
